第103章 清庙正需栋梁材(第2/3 页)

能岔开话题，四个人就这么插科打诨起来，难得这一日总算有了如此轻松时候。

一路到了太丘县界的亭驿，路程过半无事发生。此时，寅卯交时，已经走了一个多时辰，即便是承公等人也有些熬不住了，吩咐轮换着休息片刻。

前面雷厉早已经安排周到，亭驿内一众吏人杂役都已经收拾妥当，迎到门前。这些人或许不认得承公是谁，但绝不会不认识大判家的衙内，看着营丘栿虽然颜面带伤，却依旧如此殷勤备至，这些人更是打起精神来，小心伺候。

承公端坐正堂，公良参军还是沉浸于整理文书及庶务，看着招入堂内众人，心下明白，老父母这是趁着闲暇检验一下诸人文略。

除了他们二位，按着承公吩咐只有芦颂、莱观二位学子，风鸣、宗淑二位全才，营丘栿、霄春臣二位衙内陪着，其他人都忙于杂务，里面还有六郎、三娘留着伺候，所有外人都远远退开。

“秉文，令师兄写就《渔樵问对》时年庚几何？”

芦颂闻听承龙图所问之事，有些不明就里，略与宗淑碰了下眼神，答道：

“绍文师兄乃是天圣六年退隐西京后所作，时年三十三岁。”

“‘天地之道备于人，万物之道备于身，众妙之道备于神，天下之能事毕矣’，世上果然有天纵奇才，不过而立之年，却能超然洞悉世物，此雄文出世，我大肇儒道学问可大行于天下矣！”

承守真如此赞赏同门师兄，芦颂自不可妄自菲薄，却也不能自矜自得。

“绍文师兄少年天成，慧性通明，家师也尝言后来者居上也。师兄曾行此文至家师，以求点拨指正。家师观赏此文，旬月而不释卷，回函时只在此文批下两句。”

“哪两句？”

“以物观物，性也；以我观物，情也。性公而明，情偏而暗。”

承守真默默念之不语。

“绍文师兄每有所悟，皆书信以告家师，有篇云曰‘是知以道观性，以性观心，以心观身，以身观物，治则治矣，然犹未离乎害者也，不若以道观道，以性观性，以心观心，以身观身，以物观物，则虽欲相伤，其可得乎？若然，则以家观家，以国观国，以天下观天下，亦从而可知之矣。’”

“家师读到此处，乃畅怀言曰绍文师兄儒道易融为一体，非粹然儒者，不得为此内圣外王之学也。更言道绍文师兄不必继承怹的衣钵，必能独领风骚，开一脉先河。

承守真也是学问

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