第103章 清庙正需栋梁材(第2/3 页)
能岔开话题,四个人就这么插科打诨起来,难得这一日总算有了如此轻松时候。
一路到了太丘县界的亭驿,路程过半无事发生。此时,寅卯交时,已经走了一个多时辰,即便是承公等人也有些熬不住了,吩咐轮换着休息片刻。
前面雷厉早已经安排周到,亭驿内一众吏人杂役都已经收拾妥当,迎到门前。这些人或许不认得承公是谁,但绝不会不认识大判家的衙内,看着营丘栿虽然颜面带伤,却依旧如此殷勤备至,这些人更是打起精神来,小心伺候。
承公端坐正堂,公良参军还是沉浸于整理文书及庶务,看着招入堂内众人,心下明白,老父母这是趁着闲暇检验一下诸人文略。
除了他们二位,按着承公吩咐只有芦颂、莱观二位学子,风鸣、宗淑二位全才,营丘栿、霄春臣二位衙内陪着,其他人都忙于杂务,里面还有六郎、三娘留着伺候,所有外人都远远退开。
“秉文,令师兄写就《渔樵问对》时年庚几何?”
芦颂闻听承龙图所问之事,有些不明就里,略与宗淑碰了下眼神,答道:
“绍文师兄乃是天圣六年退隐西京后所作,时年三十三岁。”
“‘天地之道备于人,万物之道备于身,众妙之道备于神,天下之能事毕矣’,世上果然有天纵奇才,不过而立之年,却能超然洞悉世物,此雄文出世,我大肇儒道学问可大行于天下矣!”
承守真如此赞赏同门师兄,芦颂自不可妄自菲薄,却也不能自矜自得。
“绍文师兄少年天成,慧性通明,家师也尝言后来者居上也。师兄曾行此文至家师,以求点拨指正。家师观赏此文,旬月而不释卷,回函时只在此文批下两句。”
“哪两句?”
“以物观物,性也;以我观物,情也。性公而明,情偏而暗。”
承守真默默念之不语。
“绍文师兄每有所悟,皆书信以告家师,有篇云曰‘是知以道观性,以性观心,以心观身,以身观物,治则治矣,然犹未离乎害者也,不若以道观道,以性观性,以心观心,以身观身,以物观物,则虽欲相伤,其可得乎?若然,则以家观家,以国观国,以天下观天下,亦从而可知之矣。’”
“家师读到此处,乃畅怀言曰绍文师兄儒道易融为一体,非粹然儒者,不得为此内圣外王之学也。更言道绍文师兄不必继承怹的衣钵,必能独领风骚,开一脉先河。
承守真也是学问
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